很少读过女人的书籍，朋友家的茶几上放着两本《池莉文集》，朋友硬是要塞给我看。我说：可能会不喜欢。但朋友十分看好这类书，说是武汉市因为池莉的文集出了一条小吃文化街，年轻人喜欢到那里浪漫，叫什么吉庆街。越是这样期望值过高，我越觉得看了可能会后悔。

果不其然，随便翻开几页，就有些不想看。但我还是在一天的时间内，飞快地看完了两本书。这并非是我的阅读速度之快，实则是看过第一段，而知第二段，看过故事开头，而知故事结尾。没有必要去逐段逐句细读，一目十行虽然有些夸张，但我的确是跳跃式一略而过。假使池莉本人知道有人在如此读她的文集，不知会是喜是忧。

本该早点把书还给朋友。可是，人往往就是这样，喜欢看的东西，舍不得马上看完，不喜欢看的东西呢，看完了偏偏又看一遍。再次打开书本时，那种不想看的感觉又来了。于是，又一次飞快地看一遍。不过这次我认真读了她的序言，倒觉得序言可读，而正文不可读，至少不适合本人。读其正文我是一目十行。读其序言我是十目一行。对于池莉其人并无成见，仅发表我个人一点真实感受。恰如其序言：我就是我，不管别人如何说。不过，我愿以己身之陋来映衬他人之美。

不管如何，人家几十万字的书能出版七册，说明其存在总有它的价值。作者对现实的态度是客观的。全书几乎全部来源于现实，具体一点，就是武汉的市民生活，反映的都是琐碎的细微的生活，虽不能谈得上是经世之作，但客观反映了社会某种现实，又同时带有她本人的对现实的期待与理想——不管能否实现。比如在《不谈爱情》中，像庄建非式的知识份子，不爱身边的红袖佳人，偏偏要娶贫民窟没有文化的姑娘。但两人结婚后吵了架，结果呢，高级知识分子（庄建非的父亲）屈尊登门到亲家（半文盲）低头认错，这似乎有点像臭老九向工人阶级下蹲行大礼的味道，这是否是作者刻意安排的一个理想结局呢？

池莉是善用反笔的。《云破处》中的“曾善美”其人，音其意为“真、善、美”，这是人们理想中的好人。但曾善美遇到了“假、恶、丑”式的男人，“真、善、美”就会扭曲，以至于杀人，杀得那么干脆而自然，甚至连警察自始至终都没有怀疑过曾善美。于是，曾善美的案子成了未破的悬案。

池莉的文集不时充盈着女性十足的气息。《不与陌生人讲话》中，年轻的乡下妹把涂上指甲油的修理得流光溢彩的脚，跷起来对着大街晃动的时候，这个在男人看来十分寻常的小动作，而在爱嫉妒的城市女人看来，就觉得堵得慌，她觉得这是乡下妹故意跷起来晃给她看的。于是，她恶语中伤，指桑骂槐。

池莉文学也是大胆的。一个成名的女作家，也敢于去写性文学。不过，她写得有些害羞。不像郁达夫的性文学那样直接坦荡，真实得让人佩服。她似乎觉得敢于写性，才是一个成熟的作家，完整的作家。就像女人不结婚，就不是完整的女人一样。