“门当户对”究竟是世俗迂腐的封建观念，还是颠扑不破的真知灼见？婚恋自由的现代社会还需要“门当户对”吗？

　　旧“门当户对”：在旧社会是指按男女双方的社会阶层、家庭背景、经济贫富而划分的“门户”是否般配，以此作为衡量结亲是否合适的根本标准。这种“父母之命，媒妁之言”的婚姻主要是为了顾及家族荣耀和父母颜面。

　　新“门当户对”：并非世俗理解的双方家庭、地位、权势、金钱相当，而是一个广泛的概念，更加强调双方精神和思想的匹配程度，包括成长环境、兴趣爱好、文化修养、思想层次、生活习惯、宗教信仰、人生追求、经济状况、世界观、人生观、价值观等多个范畴。

　　爱情是天雷勾动地火，是奋不顾身，是不计回报，璀璨夺目而热力四射。爱情是激情洋溢，不需要门当户对；而婚姻是相濡以沫，是相伴一生，是白头偕老，细水长流而安稳隽永。“门当户对”对于减少婚姻的风险和摩擦，增加婚姻的稳固与和谐，有着举足轻重的作用。可以说，“门当户对”是婚姻的基础，在一定程度上决定了两个人的婚姻能走多远。

　　难道不是有爱就有一切吗？感情不是纯粹而美好的吗？婚恋讲究“门当户对”是否太过功利？

　　一、现代的婚姻更需要“门当户对”

　　1.旧社会的婚姻较为稳固持久。

　　旧社会的婚姻基本是父母包办，女性在家庭里的地位较低，为夫命是从，遵守三从四德，习惯低眉顺眼。而且旧时允许三妻四妾，即使丈夫对原配不太满意，也可以通过娶妾来弥补。一般情况下，只要不犯大错、不违反妇道，妻子很少被扫地出门。到了我们父母那一辈，物质生活很贫乏，他们择偶时更多考虑的是家庭成分、政治面貌、工作岗位等现实因素。比较少关注精神上的需求，就算有什么矛盾也会尽量容忍迁就，很少出现离婚。因为那时社会舆论对离异不太接受，无论男女，离异之后将背着一个包袱，往往难以再次觅得好归宿。

　　2.现代女性在经济上已能自给自足，因而更强调精神交流。

　　“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的年代已经过去了，现代的女性不仅很少在物质上完全依附于男性，还有不少在事业上的成就超越了男性。经济独立让女性在婚姻中有了更多的主动权和话语权，择偶时更看重精神上的交流，而不是单纯找一张长期饭票。若在婚姻内觉得对方不能理解自己、缺少共同语言，也不会因为经济原因勉强维持婚姻。当今离婚的理由大多是“感情不和”、“性格不合”、“缺少共同语言”等，说明现代人的婚恋概念中，由于物质生活已能得到基本保障，所以精神层面的需求日益重要，更强调双方要有“共同语言”。

　　3.独生子女自私自我，难以迁就和让步。

　　现在年轻人的主流是独生子女，从小被父母呵护宠爱，凡事以自我为中心，时时把自己放在首位，过分顾及自己的感受和喜好，而较少考虑别人的想法和感受。遇到问题和矛盾更倾向于回避、或强调自己的委屈、或固执己见，不愿意作出让步和牺牲。导致夫妻双方冲突频繁，一个小事件都可能引发大争执，导致最后分手的结局。

　　4.现代社会离婚成本低，舆论压力小。

　　现代的婚姻更加自由，随着社会宽容度的提高，离婚不需再像以前那样太多考虑父母、亲戚等人的意见，离婚也不再需要单位或组织出证明，想离就能离。离异的人也不需要像以前的人那样背负舆论压力，因此，闪婚、闪离的现象越发频繁。往往很多年轻夫妇会因为一言不合的冲动而分道扬镳。

　　综上所述，在婚恋越发自由的当今社会中，人们对于精神方面的追求更高了，当自由恋爱在更宽松的法律约束、经济自足、没有舆论压力的前提下，婚姻更需要“门当户对”。

　　二、“门当户对”的婚姻更稳定

　　电视剧《新结婚时•代》里，来自高级知识分子家庭的顾小西嫁给了从农村考进北京一所大学的何建国。小西的父母最初以门不当户不对为由反对这桩婚事，但小西却以爱情作为最大的理由说服了他们。结婚后，由于双方家庭背景的差异，原本相亲相爱的小两口，常常为了人生观、价值观的不同而发生争执，无法逾越的城乡鸿沟让双方都疲惫不堪，婚姻也摇摇欲坠。顾小西的妈妈说了一句很经典的话：“你嫁给了他，就等于嫁给了他全部社会关系的总和。你们俩的结合就是两个家庭的结合，他娶了你，就等于娶了你的一切，包括你的社会关系，你的父母……”，一语道破了婚姻表面上看只是两个人的事，但实际上是把两个家庭结合在一起的事实。这其中不仅有你、有他，还有“你们” 和“他们”。

　　另一个例子，小恬是个25岁甜美乖巧的女孩，出身于普通的工人家庭，大学本科毕业后进入国企工作，生活简单平淡。通过相亲认识了一位帅气多金的钻石王老五张先生，33岁的张先生早年从美国留学归来，现国内拥有两家公司和多处房产物业，身家近亿。张先生看中小恬的甜美乖巧、小鸟依人和不慕虚荣，小恬也被张先生的博学多才和绅士风度深深吸引，两人迅速堕入爱河，很快就订婚了。大家都很羡慕小恬男友的高大帅气、学识渊博、年轻有为、资产近亿，他集合了所有女孩梦寐以求的优点。小恬是多么幸运和幸福啊。所有亲朋都期待着灰姑娘和王子的梦幻婚礼早点到来。想不到，一年后却得知他们分手的消息。小恬说：“不是不相爱，不是有外遇，而是我们实在是两个世界的人，我们在生活习惯、饮食习惯、兴趣爱好、作息等方面都存在很大的差异，张先生每月聚少离多的出差、周旋于各种酒会和活动、颠倒黑白的作息、难得空闲下来也因人也兴趣爱好相差而相对无言。”一年来我努力融入他的生活，但其实很难，也很辛苦。两人像两条平行线没有结合点。我向往平凡的生活，喜欢和爱人周末去郊外吹吹风，平时看看电视或散步。与张先生分手后小恬结识了在外企工作的陈先生，陈先生出身知识分子家庭，谈吐文雅，工作能力强，还会不时花心思逗小恬开心，工作之余两人一起去打球、看电影、找美食。小恬说：“以前的生活就像在天上，富丽堂皇却不快乐。现在的生活就是在地上，虽然普通，但多么踏实温暖和舒适，这是我想要的幸福。”

　　所以，美好的爱情不等于美好的婚姻，婚姻不仅需要爱情，还要以“门当户对”作为基础的。爱情是“此时此地”，只关乎现在两人的感情和状态；而婚姻却是“从今以后”，关乎两人的一生。不仅要考虑当下，更要考虑将来5年、20年后的情况。

　　恋爱可以冲动可以盲目，但婚姻一定要理性相待。夫妻又称为“配偶”，就是要互相般配，否则就如同两个不同型号的齿轮被硬套在一起，摩擦不断，内耗不止，很难真正和谐共处，婚姻的持续性和舒适感也难以保证。

　　法国一项关于婚恋的调查结果表明，有将近一半结为伴侣的男女出生在同一个省；四分之三的夫妇是同样出身或属同一社会群体；夫妇二人都是同等学历的婚姻比其他组合高八倍。可见，和过去一样，今天的大多数男女仍是在自己的社会圈子里谈婚论嫁。有学者指出，“爱情会在不同的人群中产生，但良好的婚姻却更多在相似的人中间产生。”物以类聚，人以群分，在婚姻中亦是如此，只有相像的人才会相聚。

　　可见，在婚姻中双方性格、志趣、观念、思想等各方面匹配程度越高，两人的共同语言就越多，一起生活的矛盾和冲突就越少，所以符合“门当户对”的婚姻就更和谐稳定